You are viewing know_how_love


"Всесильный потребитель

На рынке в капиталистическом обществе простой человек является полноправным хозяином-потребителем, который, покупая или воздерживаясь от покупки, в конечном счете, определяет, что и в каком количестве должно производиться, какого качества оно должно быть.

Именно в этом возрастании роли масс состоит радикальный социальный переворот, совершенный "промышленной революцией". Те социальные низы, которые в предыдущие эпохи составляли толпы рабов и крепостных, бедняков и нищих, становятся теперь покупающей публикой, ради которой старается бизнесмен. Они-то и есть тот клиент, который "всегда прав", полновластный хозяин, который способен сделать бедного поставщика продукции богатым, а богатого -- бедным.

В условиях рыночной экономики уже не нужны вельможи и чиновники, держащие в повиновении чернь и собирающие с нее налоги и подати, чтобы предаваться шумным пирам, оставив на долю простолюдина краюху черного хлеба. Капиталистическая система производства позволяет преуспевать лишь тем, кто научился как можно лучше и при минимальных затратах удовлетворять нужды людей. Разбогатеть можно только обслуживая потребителя. Капиталист неизбежно теряет состояние, если он не сумел или не успел вложить его в дело для наилучшего удовлетворения общественных потребностей. В этом ежедневном плебисците, где каждый грош дает право голоса, именно потребители определяют, кому владеть и управлять заводом, магазином, фермой.

ПРИ капитализме простой человек пользуется благами, которые в предшествующие времена были неизвестны, а, следовательно, и недоступны даже самым состоятельным людям. Но, разумеется, все эти мотоциклы, телевизоры и холодильники не делают человека счастливым. В момент их приобретения он, возможно, чувствует себя счастливее, чем прежде. Но едва его желание удовлетворено, тотчас возникают новые. Такова человеческая природа.

Бессмысленно сетовать по поводу ненасытности человека в приобретении все большего количества благ. … Они введены в заблуждение лживой идеологией, поэтому потворствуют политике, противоречащей их собственным жизненным интересам, если их понять правильно. Не желая осознать неизбежные следствия своего поведения, которые не замедлят сказаться в конечном счете, они довольствуются теми краткосрочными выгодами, которые оно дает им сегодня. Они призывают принять меры, которые, в конце концов, обязательно приведут к всеобщему обнищанию, разрыву сотрудничества между общественными группировками на основе разделения труда и возврату к варварству.

Теперь решающей силой стало абсолютное большинство, и его мелочный материализм вытеснил благородные традиции предшествовавших веков. Отныне властелин -- деньги. Совершенные ничтожества пользуются богатством и изобилием, тогда как люди достойные и благородные не имеют за душой ничего.

Капиталистическая свобода рынка не предполагает вознаграждения человека согласно его "подлинным" заслугам, неотъемлемым достоинствам и моральному совершенству. Не делает его процветающим и оценка его вклада с точки зрения "абсолютной" справедливости. Важна только оценка, даваемая его собратьями, которые, однако, применяют исключительно собственные мерки, исходя при этом из своих вкусов, желаний и целей. Именно в этом состоит особенность демократической системы рынка. Потребитель -- превыше всего, а значит он, -- полновластный хозяин. И он должен быть удовлетворен.

Миллионы людей любят "Пинкапинку", напиток, изготовляемый всемирно известной компанией "Пинкапинка". Миллионы людей любят детективы, фильмы ужасов, бульварную прессу, корриду, бокс, виски, сигареты, жевательную резинку. Миллионы отдают свои голоса за правительства, желающие вооружаться и воевать. Поэтому предприниматели, которым удается лучше и дешевле производить все вещи, необходимые для удовлетворения этих нужд, становятся богатыми. В условиях рыночной экономики важно не научное определение ценности, а та реальная оценка, которую дают данной вещи люди, покупая или не покупая ее.

Тому, кто склонен сетовать на нечестность рыночной системы, можно порекомендовать лишь одно. Если хочешь добиться успеха, попытайся предложить потребителю что-либо дешевле или лучше чем то, что уже имеется. Попытайся превзойти Пинкапинку другим, более удачным напитком. Равенство перед законом позволяет тебе вызвать на соревнование любого миллионера.

Но помни – в условиях рынка, не испытывающего давления со стороны правительства, которое стремилось бы наложить на него запреты и ограничения, можно пенять только на себя, если ты не смог превзойти шоколадного короля, кинозвезду или чемпиона по боксу.

Если вы предпочтете богатству, которого могли бы добиться, торгуя одеждой или занимаясь профессиональным боксом, удовлетворение от занятий поэзией или философией, -- ваше право. Но тогда, естественно, вы не заработаете столько, сколько заработает тот, кто будет служить большинству. Ибо таков закон экономической демократии рынка.

Тот, кто удовлетворяет нужды небольшого числа людей, может рассчитывать на меньшее количество долларов, чем тот, кто удовлетворяет потребности большого числа людей. В том, что касается заработка, кинозвезда всегда обгонит философа, а изготовители Пинкапинки -- создателя симфоний.
http://www.libertarium.ru/l_lib_buero3_02#01
http://ru.wikipedia.org/wiki/Антикапиталистическая_ментальность_(книга)

"Інсайдери" режисера Чарльза Фергюсона (премія "Оскар" за найкращий документальний фільм 2010 року).

Криза 2008 року у світовій економіці, збиток від якої був оцінений в 20 000 мільярдів доларів, спричинила втрату роботи і житла для декількох мільйонів чоловік. В ході ретельних досліджень та інтерв'ю з провідними постатями фінансового світу, політичними діячами та журналістами, фільм відкриває перед нами правду про зародження фінансової мильної бульки, що дозволила підкупити політиків, органи економічного регулювання і провідних вчених економістів, які фактично благословили створення хижацьких фінансових пірамід у США у 2000-их роках...

У документальних фільмах нашого часу є одна приголомшлива схожість: ніхто з високопоставлених осіб, про яких йде мова у фільмі, не дає для них інтерв'ю. Тому часто виходить тільки одна точка зору (творців фільму), а діалог з іншою стороною просто відсутній. "Inside job" багато в чому повторив цю долю, але при цьому залишив після себе позитивне враження за рахунок простих рішень – переконливого статистичного опрацювання матеріалу і посилань на факти. Авторам вдалося зрозуміло роз'яснювати свою точку зору, так що навіть недосвідчений в економіці глядач все зрозуміє. Відмінний фільм, який максимально стисло і дохідливо пояснює причини світової кризи, а головне – показує хто керує сьогоднішньою світовою фінансовою політикою – абсолютно ті ж люди, які і привели світ до кризи.



http://www.youtube.com/watch?v=ICOOao0eLQ0


Віктор Горобчук: Лібералізм і економічні перспективи України
29.05.2012 12:03

...Болівія звикла бути жебрацькою країною, що страждала від гіперінфляції, тепер вона стала жебрацькою країною без гіперінфляції." Поміняйте слово "Болівія" на слово "Україна" і ви зрозумієте куди в найближчому майбутньому нас приведуть реформи Тигипка...

Причина по якій я вирішив написати цю статтю проста. На одному з сайтів я побачив слідуючий вислів "Суверенность и нация начинаются там, где есть сильная экономика, а сильной может стать только либеральная экономика". І в принципі я б на нього навіть не звернув уваги,якби не авторство цього дивного набору слів. Як виявилось це откровення належить одному з апостолів ліберального економічного курсу в Україні – С. Тигипку. Того економічного курсу,який і привів нас у те економічне багно,у те соціальне болото в якому ми всі дружно сидимо. Тому в даному випадку справа не тільки в пустопорожньому словоблудді. Справа в тому, що цей вислів являє собою концепцію, якою реально керується посадова особа, від якої сьогодні залежить доля мільйонів українських громадян. Тих, хто можливо ніколи і не розумів значення таких слів як "лібералізм" чи "ліберальна економіка". Але хто на власній шкурі відчув результати цієї економічної ідеології.

Ось заради цих людей я і вирішив потратити час на коментар щодо цього гасла, яке сформульоване в "кращих" традиція гебельсівської пропаганди, за принципом: чим нагліша і відвертіша брехня тим скоріше "маса" їй повірить. Бо поставити поруч поняття нація і лібералізм чи суверенітет і лібералізм – це вже навіть не брехня. Це
http://narodna.pravda.com.ua/economics/4fc490ea344cb/


Некоторые посещают этот мир, как пассажиры поезда посещают туалет в конце вагона. Пришли, наложили мимо унитаза или набомбили прямо на сидение и, по старой привычке, даже не попользовавшись бумагой, закрыли за собой дверь: «Фух! Самое худшее теперь позади». Выходят почти с закрытыми глазками, предвкушая теперь безлимитное пребывание в райских кущах. И вдруг оказываются новорожденными в этом мире. И чуют – как-то здесь сильно подванивает чего-то. И потом всю жизнь расхлебывают причину этого кризиса.










Read more...Collapse )

Микола ТОМЕНКО
ТЕОРІЯ УКРАЇНСЬКОГО КОХАННЯ

Романтичній, таємничій та незбагненній душі української жінки присвячую

СЛОВО ДО МОЇХ КОЛЕГ-НАУКОВЦІВ, АБО ПРО КНИЖКУ, ЯКУ Я ПИСАВ СЕРЦЕМ

Дане дослідження варто розглядати як роздуми довкола важливої і, маю надію, невичерпної теми такого феномену, як українське кохання. Моя спроба розпочати пошук у цьому напрямі зумовлена, з одного боку, відсутністю системних досліджень щодо сенсу, місії й історичних обставин формування концепції українського кохання, а з іншого — реальним станом сучасної національної культури з її тотальною профанацією на тлі засилля штучних для України американської та російськомовної масових культур.

...

Одразу ж застерігаю, що метою роботи не є опис приватного життя відомих українських мислителів чи діячів (лишаю то для літературознавців, філологів і журналістів). ... Це радше бажання підняти голос на захист української традиції від псевдоукраїнської шароварщини й апологетики чи від розчинення у хаосі маскультурного цинізму.

І найголовніше: я не намагався довести, що ми, українці, в чомусь кращі чи, можливо, гірші. Я спробував показати, що ми інші, а тому — унікальні, важливі та, безсумнівно, цікаві, як собі, так і всьому світу.

Впевнений — українське кохання може служити національною легендою чи міфом, яких так не вистачає нинішньому суспільству. Можливо, це одна з причин того, чому з’явилася дана книжка. Що б там не було, але кохання — то почуття, якого завжди бракує, це стан душі, якого прагнеш, мрія, якою живеш вічно.

ЗМІСТ

І. УКРАЇНСЬКЕ КОХАННЯ В ПОШУКАХ НАЦІОНАЛЬНОЇ МРІЇ

1. Вступ до теорії українського кохання
"Філософія серця" за Григорієм Сковородою
Трагедія та покликання Шевченкового кохання
Українське кохання як форма національного міфу

2. Історичний шлях концепції українського кохання
Дилема українського інтелігента: між любов’ю і коханням
"Вільна любов" в Україні
Радянська модель кохання-любові
Сучасні інтерпретації українського кохання

3. Українська жінка в контексті покликання кохання
Марко Вовчок: "фатальна жінка" української літератури
Любов Лесі Українки в епістолярному і життєвому вимірах
Призначення кохання: штрихи до однієї українсько-російської історії

4. Символіка і мова українського кохання
Примітки

II. АНТОЛОГІЯ УКРАЇНСЬКОГО КОХАННЯ

Українське кохання в листах

Листи Івана Мазепи до Мотрі Кочубеївни

Листи Григорія Сковороди до Михайла Ковалінського

Листи Пантелеймона Куліша
З листів до Лесі Милорадовичівни
З листа до Параски Глібової
З листа до Марка Вовчка
З листа до Тараса Каменецького

Лист-присвята Миколи Костомарова до Аліни Крагельської

Лист Марії Вілінської до Опанаса Маркевича

Лист Володимира Антоновича до Катерини Мельник

Листи Лесі Українки

З листа до N. (Сергія Мержинського)
З листа до Ольги Кобилянської

Лист Івана Франка до Ольги Рошкевич

Лист Маркіяна Шашкевича до дружини Юлії

Листи Василя Стефаника до Ольги Кобилянської

Лист Олени Теліги до Михайла Теліги

Лист Миколи Куліша до Олімпіади Корнєєвої-Маслової

Лист Олександра Довженка до Юлії Солнцевої

Українське кохання в поезії

Михайло Старицький. Монологи про кохання
Олена Пчілка. Кохані речі
Леся Українка. Все, все покинуть...
Микола Вороний. Палімпсест
Ні, не забув...
Агатангел Кримський. Святе кохання
Олександр Олесь. Не жди пісень і слів признання...
Люблю. Без пам’яті люблю...
Павло Тичина. З кохання плакав я...
О, панно Інно
Володимир Сосюра. Так ніхто не кохав
Володимир Свідзинський. Лесі Челінгаровій
Максим Рильський. Не ясноокий образ Беатриче...
Василь Симоненко. Любов
Микола Вінграновський. Вона була...
У синьому небі я висіяв ліс...
Ліна Костенко. Ніколи я не звикну
Микола Томенко. Сонет кохання
Дмитро Кривенко. Гімн коханню

Українське кохання в прозі

Ольга Кобилянська. Природа
Гнат Хоткевич. Веllа donnа
Володимир Винниченко. Щоденник
Олександр Довженко. Щоденник
Осип Турянський. Син землі
Валер’ян Підмогильний. Місто.
Невеличка драма
Олесь Гончар. Листи з ночей оточенських
Павло Загребельний. Я, Богдан
Юрій Андрухович. Рекреації

Короткий словник українського кохання
http://dotyk.in.ua/tomenko.html

----------------------------------------------------------

Український романтик Микола Гоголь

Промайнуло двісті років з дня народження Миколи Васильовича Гоголя, але досі його життя й творчість – тема гострої полеміки та фантазувань перемішаних таємницями і легендами.



Моє призначення просте – відкрити для себе і для українського читача того Миколу Гоголя, якого менше знали, ту творчість на яку звертали менше уваги. Власне, це авторська спроба прочитання з погляду оцінки ХХІ століття місця і ролі Гоголя для України та пояснення вибору нашого земляка створити своєрідний романтичний міф про українців в Петербурзі та російською мовою. Тому мої роздуми варто розглядати як популярну спробу осягнути внесок Миколи Гоголя в українську історію та культуру, зрозуміти співвідношення понять: Гоголь та Україна.

Одразу ж пропоную вийти за межі традиційної літературознавчої дискусійної лінії про українського чи російського письменника Гоголя та подивитися на ...
http://tomenko.ua/info/907.htm

Український романтик Микола Гоголь (фрагмент книги)
Книга Миколи Томенка «Український романтик Микола Гоголь».

200 років тому на світі з’явилася людина, що прославилася геніальністю своїх творів та одночасно незбагненністю своєї поведінки. Ім’я цієї людини – Микола Васильович Гоголь. ...

Загалом Микола Гоголь не був однозначно оцінений як російською, так і українською елітою. Тарас Шевченко високо оцінював твори Гоголя, з якими знайомився одразу після їх виходу в світ. У 1842 році Шевченко виконав ілюстрацію до повісті Гоголя «Тарас Бульба», а в 1844 році написав поезію «Гоголю».

За думою дума роєм вилітає,
Одна давить серце, друга роздирає,
А третяя тихо, тихесенько плаче
У самому серці, може, й Бог не бачить.

Кому ж її покажу я,
І хто тую мову
Привітає, угадає
Великеє слово?

Всі оглухли — похилились
В кайданах... байдуже...

Ти смієшся, а я плачу,
Великий мій друже.
А що вродить з того плачу?
Богилова, брате...
Не заревуть в Україні
Вольнії гармати.
Не заріже батько сина,
Своєї дитини,
За честь, славу, за братерство,
За волю Вкраїни.
Не заріже — викохає
Та й продасть в різницю
Москалеві. Це б то, бачиш,
Лепта удовиці
Престолові- отечеству
Та німоті плата.
Нехай, брате. А ми будем
Сміяться та плакать.
«Гоголю»

Аналіз листів Тараса Шевченка свідчить про його велике зацікавлення творами Гоголя, він неодноразово наголошує на тому, що вже встиг познайомитися з тим чи іншим твором Гоголя або розшукує якийсь твір. Найбільше уваги до творчості Гоголя припадає на період, коли Шевченко перебуває на засланні в Оренбурзі.

Так, у листі до Варвари Рєпніної від 1 січня 1850 року він пише:
«… Меня восхищает ваше теперешнее мнение – и о Гоголе, и о его бессмертном создании! Я в восторге, что вы поняли истинно христианскую цель его! да!.. Перед Гоголем должно благоговеть как перед человеком, одаренным самым глубоким умом и самою нежною любовью к людям! … не таков наш Гоголь – истинный ведатель сердца человеческого! Самый мудрый философ! и самый возвышенный поэт должен благоговеть перед ним как перед человеколюбцем! Я никогда не перестану жалеть, что мне не удалось познакомиться лично с Гоголем. Личное знакомство с подобным человеком неоцененно, в личном знакомстве случайно иногда открываются такие прелести сердца, что не в силах никакое перо изобразить!» Шевченко Т. Повне зібрання творів у шести томах.// Листи.Нотатки. Фольклорні записи. Т.6., К.-1964., С.65.
http://www.radiosvoboda.org/content/article/1565064.html


Книжка за структурою розділена на 2 частини. Перша оглядає дитинство, навчання Миколи Гоголя та його творчий доробок щодо української історії, культури, літератури.

Друга частина відкривається комедією «Простак, або хитрощі жінки, перехитрені солдатом» батька Гоголя Василя, що дає читачеві уявлення про мовно-культурну атмосферу виховання в родині. Також подані публіцистичні твори, статті, листи Миколи Васильовича, де йдеться про осмислення української історії та представлення її місця у світі. Читач знайде фрагменти популярних та менш знаних творів Гоголя, з описом українських традицій, звичаїв та побуту. Подається хронологія етапів життя Миколи Гоголя, пов’язаних з Україною та своєрідний словник українських слів, які Гоголь вживав у своїх творах.

«Моє призначення просте – відкрити для себе і для українського читача того Миколу Гоголя, якого менше знали, ту творчість на яку звертали менше уваги. Власне, це авторська спроба прочитання з погляду оцінки ХХІ століттям місця і ролі Гоголя для України та пояснення вибору нашого земляка створити своєрідний романтичний міф про українців в Петербурзі та російською мовою», - сказав автор.

З сьогоднішнього дня книгу можна буде придбати у книжкових магазинах міста.
http://cnml.com.ua/product_info.php?products_id=821

В очередной раз услышал о том, как человек попал в больницу и за 1 день его пребывания там родственники должны платить полторы или 3 тысячи грв. Вы понимаете, что это значит, к чему нас пытаются приучить? К тому, что если мы попадем в больницу, нам никто - ни врачи, ни другие люди - не помогут!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Что нам могут помочь только бабки. А если оных у нас нет, отрупеем. Чтобы жить, мы должны заплатить!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Не можете вы-купить свою жизнь - подыхайте!!!

За что они требуют такие огромные деньги - 3 тыщи в день? Ясно, что их лечение столько не стоит - они просто требуют столько, сколько они хотят. Так щас везде - и в больницах поэтому все то же, что и в магазинах... базарные сношения

Я и жена столько денег потратили и потратим на бумажки бюрократов, что этих денег хватило бы на то, чтобы завести ребенка!!!!!

Хотя по законам никто не имеет права разлучать мужа и жену, приехавшую в Украину из России и живущую здесь с мужем, но фактически эти сучие законы украинских жлобов не позволяют без разрешения жить жене с мужем!!!!! - жену заставляют выехать из Украины!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Нам приходится чуть ли ни каждый месяц ходить по всяким чиновникам, стоять в бесконечных очередях и добывать за бабло всякие ненужные бумажки, чтобы таким же макаром добыть другие бамажки. И еще множество других проблем, обеспеченных щырой Украиной таким же как мы, молодоженам............. Бляди-Бюрократы!!!!!!!................ И так еще минимум год.....




- Ты согласен вместе со мной пополнить генофонд украинской нации?
- Ну я в общем-то не против... Ты как себе это представляешь?
- Да все просто, вот как на этом стэнде:

- Нет, Витяй, ты так не сможешь. Ты можешь только так:

http://focus.ua/society/235740/

Profile

know_how_love
know_how_love

Latest Month

July 2014
S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Jamison Wieser